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“天行健,君子以自强不息”。
“天行健”是天道运行的过程,“自强不息”就是君子之道修炼的过程。
我们选择哪个过程呢？要选“自强不息”这个过程。这个过程是效法天的,是效法“天行健”的。所以我们最后总结到乾卦中“元享利贞”四德,就是对这一卦的评价。如果你占到这一卦：“哎呀！这一卦好”。心中高兴的不得了,好在哪个地方呢？却不知道。这个好是怎样来的？也不知道怎样才能获得这个好？还是不知道。这样是不行的,我们必须知道好到哪个地方,我们应知道,它的“善”是大自然的善,它的“嘉”是出和雅音的“嘉”,是礼貌待人,按游戏规则办事。想获得好的利,首先是有利于社会,有利于众人,有利于他人,这样自己才能得到利。再一个四必须正,动机要正,方法要正,心态要正。这个好就在这些地方,你必须按这个去做,你必须注重过程,去自强不息,也只有按这个过程去做,你才能得到“元、亨、利、贞”四德,这四德是通过一个艰苦的修炼而来的,不是天上掉的,不是这一卦送给你的。
古希腊哲学理信念中也有“四德”,即智慧、勇敢、公平、节制。智慧就是“元”,有勇气就能亨通,公平就能双赢,有节制就能正固。
如果得了这一卦千万不能存有“侥幸”心理,得了这一卦后,你马上想：“哎呀！大吉大利了,我好运亨通了。”我们不能这样想,而要告诫自己格外要勤奋,格外要谨慎,格外要修德,为你不去修好德行就载不住这个卦,这个卦蕴藏的信息到了你身上就会慢慢被蒸发掉。越是得到好卦就越要去修德,以德来涵养她。
地——地势坤,承载万物。
母——母慈；柔顺。
母牛——顺从；任劳任怨。
天与地,乾与坤；天为主,地为顺；乾为主,坤为顺；天先行,地后行。君子有所行动有所作为,君子有所作为,但不能先行,要善后,不善先,因为你不能先于天而行动,如果你先天而行动,那你就会迷失方向,你不知道怎么转哪！你只有跟着天转,你才知道往哪个方向运行,你就有主了。
只有顺从天道,不与天道争先,才不会迷失方向,才能得到“主”。有了“主”心中才能平静,“安”实际是静的意思。心里平静才得以安定,“安”就是平静。
“神无方而易无体”。自我迷失或时就是假我当家,就会起妄想、起贪欲、起邪念；就会说错话、做错事,走错路。甚至一念之间,一失足而成千古恨。
乾、坤两卦,乾、坤两卦要围绕“易”,“易”要围绕天地之道,“易与天地准”。
