巴菲特这种以牺牲绩效换取安全的保守做法神似老子在《道德经》里的描述："大成若缺,其用不弊；大盈若冲,其用不穷。"真不知道这位股神是否读过老子这样一段经文："祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。"
在工作中,巴菲特从不试图跨过7英尺高的栏杆,而是到处找他能跨过的1英尺高的栏杆。不用说,这正是一种大巧若拙的境界。要量力而行。你要发现你生活与投资的优势所在。当机会降临,你就全力以赴,孤注一掷。
巴菲特本人从来没有专门的著述以立言扬名,而举世皆在聚精会神,试图捕捉他的只言片语。不同场合的演讲,已经成为广为传颂的格言。试问汗牛充栋、连篇累牍写了几十本书的教授能有此影响力吗？这不是大音希声又是什么呢？
在老子看来,古代那些得道高人微妙玄通,深不可测。他做过如下的形容："豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。"连续30年,巴菲特告诫伯克希尔·哈撒维公司的股东及其追随者们,不要对下一年度的投资收益持有过高预计。如临深渊、如履薄冰。
胜人者有力,自胜者强。
比起许多人有更高的智商,许多人工作更长的时间,巴菲特认为自己能更理性地处理事务,控制自己,不让自己的感情影响自己的思维。在巴菲特看来,别人赞成也罢,反对也罢,都不应该成为自己做对事或做错事的因素。"我们不因大人物,或大多数人的赞同而心安理得,也不因他们的反对而担心。"如果你发现了一个你明了的局势,其中各种关系你都一清二楚,那你就行动,不管这种行动是符合常规,也不管别人赞成还是反对。
慎终如始,则无败事。
"不论如何,我们皆期望保持适当的流动性,负债比例与结构适当并保留充裕的资本实力,虽然我们的投资报酬率可能因此保守的态度而打了点折扣,但这也是我们唯一能感到安心的一种方式。"
以上讲的是巴菲特避祸之道。
3?福祸相依的现代启示
东方式智慧的玄妙之处在于,在勘透天道的福祸相依之后,不仅提出了化险为夷的策略,还鼓励转祸为福的主动精神。
面对大祸,仅仅会救那是一般人的水平。在那些有大智慧的人看来,却是"其安易持,其未兆易谋……"巴菲特就有这样的大智慧,他那广为人知的贪心论调印证了这点："我们要做的事很简单,当众人贪心大作时,尽量试着让自己觉得害怕；反之,当众人感到害怕时,尽量让自己贪心一点。"
不仅如此,他一生的机遇其实都出现在世人闯下弥天大祸之时：最佳的投资机会大多是出现在市场银根最紧的时候。
"……不随其所废,不原其所起……"正是巴菲特买卖
股票手法的真实写照。
作为"福祸相依"思想的发源地,成长之中的中国企业在运用这一古老智慧方面也取得了不俗的成绩。1991年,万科A股在深圳证券交易所成功地挂牌交易时,人们大概也想不到有一天它会成为沪深两市流通A股市值最大的企业之一。回顾万科成长的历程,可以发现这家企业领导的诸多睿智之处：在多元化经营得很成功时,敢于抵制利润的诱惑,专注于住宅产业；在行业还普遍沉浸在暴利的盛宴中时,敢于打出"不做暴利"的旗号；在中国企业还停留在靠能人打江山的时代,万科已经着手打造他的职业经理人团队；在房地产行业还在为"纳税侏儒"的形象而饱受困扰时,万科已登上了纳税百强的排行榜；在社会还在为房地产企业的社会责任而争论时,万科已经开始在广州建立全国第一栋以客家土楼为原型的廉租住房项目,并展开了将这种模式进行推广的构想。
